53、第 53 章 王谦和陈琳 ...
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但王谦和陈琳听到何进的“好·主·意”，简直如遭雷劈。
“你这话都和谁说过。”王谦也要维持不住他的名士风度了。
“就你们俩。”何进。
“那还行。”陈琳快要被吓死。
别人总揽朝政，能不树敌就不树敌。比如太傅袁隗。袁家的盟友和旧部是布满朝堂和地方的，袁家的敌人是几乎没有的。
要不然就抓着那个敌人最多的往死里打。他们给何进的设计就是抓着树敌最多的宦官往死里打，这样才能团结最大多数的人，稳定朝堂。
否则你令出洛阳，下边人人阳奉阴违，你纵有千般谋略也无能为力：“为政之道，应专一而行，诛宦则诛宦，请大将军勿生他念。”
“他念？”被反对了，何进有准备：“你们要求尽罢中常侍以下，以三署郎补其处。现在何太后已经罢免了中常侍、小黄门等等，让他们各自返乡，就留了些用惯的亲信守卫宫中。众常侍、小黄门也都出宫到我这里请过罪了。现在只需挑选三署郎补充宦官留下的空缺。宦官的事，至此，不是已经结束了？”
陈琳语塞。
“还是说。”何进扫视陈琳，“你的意思是，只要是宦官就全部杀掉一个不留？”
“当然不。”陈琳下意识回答。
你看，我就知道，你也不敢直接说把宦官们都杀喽。就像袁本初，再三劝我早做决断，就是不说让我做什么决断：“那陈主薄的意思是，把宫里剩下的太监也都赶出宫去？皇宫大内，除了宫女就是年轻力壮的郎官们，这也不成体统吧。”
陈琳无法反驳。
“况且。”何进继续说：“辜榷guque（垄断交易），稽积（囤积物资），壅谷（囤积粮食阻碍粮运），擅市（操控市场），复利（高利贷）轻者罚金，重者弃市。大灾大疫之下，本将军要为了百姓生计，处置些黑心奸商，怎么能算他念。”
陈琳：“……”
何进：“我还没算他们偷税漏税。这些商人不该处置吗？你为什么对我处置奸商有异议？”
因为大汉所有的商人背后都有人！
但凡能在洛阳经商的商人，后面谁不是好几条线！很多的人！
你把这些商人全部打包处理了！你是打算一口气得罪全大汉，各州各县所有有头有脸的人吗！
这些人里面，还包括你自己大将军府的心腹！
陈琳后悔自己当时怎么就鬼迷心窍地给何进做了主薄：“今霖雨阻路，商道多断绝。若禁商贾牟利，规之以绳，谁运外郡粮米入洛？”
“所以陈主薄的意思是《汉律》不重要，朝廷离了商人什么事都做不成？市农工商以后改商工民士好了。”何进真的有点装不下去了，“还是说，陈主薄认为，百姓就该吃一万钱一石的米，八千钱一石的盐？就该忍受商人们的层层盘剥。你陈主薄不是一直以来怜民生多艰？”
陈琳以前从未发现何进如此伶牙俐齿：“《大学》有云：物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。说的是做事想做成，首先要分清主次先后。”
“《尚书》有云：民惟邦本，本固邦宁。
《孟子》有云：桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。
《荀子》有云：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”知道要和你辩论，老子提前背了书的。
何进确实是想甩袁绍一个烂摊子，袁绍也确实接了这个烂摊子，但何进发现，袁绍除了诛宦官，真就一丁点不待考虑救灾的。
袁绍就任由洛阳周边的百姓烂在那里。
和所有的世家一样，等老弱死光，等百姓暴乱，然后名正言顺地兼并更多的土地，获得更多的流民，还有平叛。
何进忘了，没有叛乱又何须平叛，没有叛乱哪来的军功。
只是，如果用这样的方式来解决灾后的问题，我用得着给你袁本初假节？
何进以为，袁绍至少会先尝试用他袁家的渠道，号召世家贡献更多的粮食，然后收取拯救洛阳的巨大威望。这不比诛宦官的功劳大。
后又把这个问题拿去问新征辟的什么何颙、荀攸、郑泰、伍琼、周珌，不是名士就是党人，结果说起宦官罄竹难书头头是道，弄粮食赈灾不发一言。
太仓里当然还有粮食，只是留给军队就给不了百姓。给了百姓就给不了军队。
何进还没蠢到去挪用军粮安抚百姓：“钱有些了，若再从商人那里抄没一些粮食，一来可以平抑物价，二来可以组织流民趁机修路，修水利，翻耕板结的土地，尝试补种些什么。既然赈灾是必须的，粮食不能白给百姓吃掉，百姓也需要被看管起来，有事做。”
陈琳听到何进的又一个想法，脑袋都要炸了，但还是想最后努力一把：“竭天下之财，疲百姓之力，大将军欲仿暴秦乎？”
何进：“……，吃了朝廷的粮食，为朝廷出把力气，这和暴秦不沾边吧。”卖身世家不还是要干活，给朝廷干，起码不是奴籍。
陈琳想说，世家可以做，因为在庄园里、乌堡里，卖身的百姓是奴隶，跑不掉。奴隶们也坚信，逃奴打死勿论，忠心的奴仆就该死心塌地的忠于主人，为主人的恩情赴死，一切理所应当。
但民不行。
你让他们修路，修漕运，给皇帝翻地，只管饭还吃不饱？你以为百姓会感激你拯救了他们？不。这期间但凡死一个人，你就会是百姓嘴里的酷吏，陛下就是百姓嘴里的暴君。
因为他们知道他们是民！他们不是奴隶！民，是世界上最不知足的牛马。
但陈琳不能。
王谦见陈琳不再言语，也终于转身目视何进：“将军志存高远，吾弗如也。”所以，你确定你来真的么？你最好是在和我说笑话。
何进当然不是说笑，历朝历代那么多次收割商人，后果是利是弊另说，单抄没一件事，只要朝廷想做，就没有做不成的。
军队开过去，不成也得成。底层军官士卒会对百姓心生怜悯，对商人可不会手下留情。商人们也不会舍命不舍财。
可何进在王谦的注视下，还是慢慢弯下了脖子：“哦，既然你们都觉着不合适，那就算了。”
何进赌儒家子弟真的相信他们嘴里的仁义道德，好像又赌输了。
明明初见面的时候一个个都人模狗样的。
不愧是“举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白`浊如泥，高第良将怯如鸡”的大汉。
目送承认自己说笑的何进离开，王谦和陈琳站在院子里，看着邙山后依旧持续的滚滚黑烟，谁也不说话。
最后陈琳想说话。王谦没让他开口：“事情自你我打住，勿要外传，对大将军不好。”
但就像所有需要保守的秘密那样。今天我和你说件事，你一定不要告诉别人，这样不好。明日你和他说件事，你嘱咐他千万不要告诉别人，真的不好。但明日复明日，“进谋积日，颇泄”。
“大将军，你……”
何进发誓，他真的只有一个想法，并没有蠢到真的试图实施。虽然实施起来十分简单，可连一向标榜自己清廉为民的党人都觉着不合适，那他也没必要为了区区百姓，拼上自家富贵。
他何进长得很像那种会为民请命的大好人吗？
他可是外戚，大汉顶级权贵！鱼肉乡里，蠹国害民才是他应该做的：“连卢尚书都觉着，我一个大将军，想动几个奸商都动不得？”
卢植亦对何进欲言又止。
于是事情再次出现了变化。
何太后紧急召回了之前出宫的大小宦官们重新回宫值守。
宦官们回到了皇宫，但心中对何进充满了疑虑。
有人传：听到了何太后和何进密谋，何进要求太后尽诛诸常侍以下，然后给三署郎在宫内的新馆舍选位置。那让他们回来是想干什么。
又有人传：大将军称病不参加丧礼，不送葬，现在忽然入宫，这是什么用意？窦氏的事情难道又要发生了吗？踏马的何进不会是准备把咱们骗进宫里杀吧。
是的，窦氏的事情重演了。
窦武奏太后，请罢除宦官。窦太后不听。
何进奏太后，请罢除宦官。何太后不准。
宦官王甫曹节矫召，张奂勤王，窦武死。
何进在皇宫直接被宦官砍下脑袋。
【何进之死作者没按史料写。因为史料疑点太多，根本圆不上。
但何进肯定是干了一件会让他众叛亲离、同时得罪所有盟友的大蠢事才会死得如此不明不白。作者给他编了一个准备抄没洛阳奸商，组织百姓以工代赈的馊主意。
以工代赈还行，春秋的晏子管子就开始荒年雇佣贫民做工，是常见的救荒策。
但抄没奸商在大汉就是冒天下之大不韪了。
前114年，《告缗min令》。
汉武帝时期最极端、影响最大的打击富商掠夺民间财富的政策，本质是全民举报偷税漏税隐藏田产。举报者和武帝各分一半被举报者的家财，诬告不反坐。
武帝成功地抑制了土地兼并，大大的打了一次土豪分了一次田地，可也被富商和他们背后的世家恨死了。
王莽更过分，直接土地收归国有。一家男丁不满8人，田超900亩，多余必须分给族人，邻居。举报偷税漏税隐瞒田产的，民得五分之一，国得五分之四。
（光武帝刘彻基本上可以说是把土地还给地主老爷们才得到的皇位。所以光武被士大夫阶级赞颂到现在）
所以本文何进的人设没有按照后世地主阶级文人的评价写。是按照范晔给窦武和何进的官方评价写。
论曰：窦武、何进借元舅之资，据辅政之权，内倚太后临朝之威，外迎群英乘风之势，卒而事败阉竖，身死功颓（有功未成，才有颓），为世所悲（有善于世，才有悲）。
岂智不足而权有余乎？（用的乎，问句，意思是：他们的失败，真的是因为窦武和何进智商不足，还嫌权力不够大么？）
赞曰：武生蛇祥，进自屠羊。惟女惟弟，来仪紫房（都是外戚）。上惽下嬖（皇帝不行，自己身边还一群小人），人灵动怨（人祸天灾一个不少）。将纠邪慝，以合人愿（想干事没干成）。道之屈矣，代离凶困（道义被扭曲，相继被杀）。
《传》曰：‘天之废商久矣，君将兴之’斯宋襄公所以败于泓也。
《左传·子鱼论战》：上天放弃商朝（汉朝）已经很久了（窦武和何进却想着复兴它）。这就是宋襄公在泓水战败的原因——君子不重伤，不禽二毛，死于打仗讲仁义道德。
死于时代改变了，坚持贵族旧道德的宋襄公，背叛了自己已经紧跟时代前进的新阶级——他背叛了自己的阶级。
正史人物列传后面的论赞，就像《红楼》曹雪芹给人物写的判词一样，得按照判词往前看】
所以何进死了，头被扔出宫门。
消息就像脑浆炸开一样飞溅得到处都是。
温县军营。
吕布在军帐里骂街，从何进祖宗十八代骂到何进本人的身体每一个器官。
帐外的高顺依旧冷静：“真死假死，谁杀的，怎么杀的，查着了吗？”
魏越：“真死，有人看见头了，洛阳皆传是张让杀的。”
高顺：“然后呢？”
张辽：“不知道，现在进不去洛阳，跑出来的人说的。反正何进肯定是死了。”
“那是不是就是说。”成廉一脸的纠结：“咱们五原，这次，又站错队了。”
，还差 