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65、第六十五章 明教 ...

  •   高阳与李萍见了礼,听她说了在黄河边上如何偶遇杨三娘,危难之中,杨三娘舍身相救,又得余峥出手,才保全性命。

      李心莲也道:“我还是慢了一步,不过就算我不到,这两个也不是余右使的对手。”

      听她们都这样说,高阳郑重谢过杨三娘和余峥,李萍与穆念慈是他至亲,如此恩情,当有回报。

      杨三娘连连摆手,她素来言辞犀利、气度激昂,可真见到这位北地之主,却紧张得什么都说不出来了,余峥倒是有许多话要说,但他也不是施恩望报的人,何况公事和私事本就不能混为一谈。高阳见他二人皆推拒,也不勉强,只在心里记下了。

      待李萍、穆念慈和杨三娘母子都先去安置休息,高阳才打量起被捉来的两人,他自己都让李心莲在蒙古四位王子中动手脚,对窝阔台的选择自然不算意外。他没打算从这二人口中问出什么来,也不觉得靠自己几句话就能动摇这二人的出身立场,简单问了两句,就让人将他们带下去关起来。

      鲁斥出门前还是开口道:“王爷慧眼如炬,当知蒙古势大,而北地国力消耗太多,南国又奢靡腐败,王爷与金刀驸马勉强支撑起南北两地,看似太平,其实势如累卵,只要有一战失败,就会兵败如山倒。您与成吉思汗鏖战西夏、裂土分国,是当世英雄,蒙古人最重英雄,您若能劝动金刀驸马,如辽王一般附庸蒙古,大汗一定以王侯相待,到时候就算将汉人之地划为您的汗国封地,又有何难?昔年宋人不也向辽人、金人俯首?”

      高阳笑道:“听起来,倒像是我拘泥固执、不顺时事了,可若蒙古真能任由中原归我治理,窝阔台何不干脆放弃攻打南国与北地,如此一来,我也同样据北地而立,还免去了蒙古人征伐损耗,岂不更好?何况大哥在大事上一直极有主见,你们的拖雷王爷与他也是结拜兄弟,当日都劝不动他,你觉得我就能说动他改变心意吗?”

      见鲁斥语塞,高阳又道:“不过难得你有此心,若来日你还能见到窝阔台,不妨也劝劝他。”说完,便摆摆手,让军士将人带走。

      这牵扯到千万人性命的生死场上,阴谋阳谋层出不穷,一进一退间又岂止是君臣名分的区别,何况高阳与郭靖卷入其中,为的从来不是什么权势名位,在乡野之间时如此,今日也是如此,若因为得了权势,就想起富贵长久、一家天下来,才真是蒙昧初心。

      南国的混乱势力、腐败朝政、颓废风气自然不是靠郭靖黄蓉夫妻两人就能逆转的,由此而论,人力终究不能抵抗大势;可有他二人在,蒙古想要攻下襄阳也确实艰难,甚至要牺牲许多;北地民生凋敝,之前几番大战,已经将人力用到了极限,要养回民力需看天时地利,更要时间,高阳只能与蒙古对峙,为北地拖延出足够的时间来。

      中流砥柱不能使河水逆流,只能在激流中屹立不倒,撑起一隅,明知势不可违,依旧要尽力一搏。

      古今痴人,如君如我。

      余峥忽然开口道:“那鲁斥劝您投降的话自然是臭不可闻,但他有一句话说的不错,蒙古人势大。一路上李前辈对我等说起蒙古人攻下了整个西域,又下波斯,北上罗斯,还要再向西去,一国之大,几乎要吞下天下所有国土,哪怕只看兵力,若蒙古倾力来攻,纵然您有惊世之才,以北地的军力,终究难以抵抗,更不要说宋国的君臣百姓并不一心,襄阳只是争得时日长短。”

      高阳看着这位明教右使,已然明白了他的来意,不动声色道:“宋国君臣离心,蒙古君臣也不见得就是一条心。蒙古人擅长征伐,却并不擅长治国,成吉思汗在时,以他君父的身份和一统蒙古的威望调令诸将,可他一死,蒙古诸王便有了各据一方的势头。”

      他抬手为李心莲和余峥都添了茶,然后继续缓缓道:“而这分散的势头乃是必然,蒙古各部、汉人、西域各国人、罗斯诸国之人,更远的伽里赤、孛烈儿、马札儿,疆土太大,各国的族别、语言、风俗各不相同,要凝聚在一处千难万难。昔年秦皇得天下,破封国设郡县,统文字、度量衡,使列国合一,六国依旧心有不忿,至秦殁汉立,灭国之仇消弭,方有汉人。

      蒙古人以暴虐威慑夺地,看似一统天下,其实窝阔台的政令施行不能贯通,俗话说‘天高皇帝远’,蒙古各部本就不似咱们集中任命,各部王侯将领心中自有盘算,就算他们都服从窝阔台,百姓又真能依从吗?百姓若不肯从,终究会倒推着诸侯为了自己的权利离心。所以蒙古看似势大,其实难久,只看谁先坚持不住罢了。”

      余峥认真听了高阳的话,明教多年来都与宋国朝廷为敌,对蒙古人反而陌生得很,要他说宋国的各地官员、豪商之间的势力纠葛,他能说三天三夜,但对南国之外的天下局势,即便是李心莲在蒙古军中听了、见了许多,也不如高阳王所知透彻。

      若论谋划大局,成吉思汗去后,蒙古诸王无人能比高阳王。

      李心莲一贯懒得多想这些,高阳怎么说,她就怎么听,点点头端了茶水喝。

      余峥拱手道:“恕在下直言,因为金帝当年的诏书,天下都知您是汉人,若论民心归顺,我等一路行来所见北地百姓对您无不膺服,就是如三娘这样的南人也情愿北上归附,自古以来汉家天下都盼一统,您何不南下取江南之地,南方虽繁华,百姓却备受官僚地主压迫,若您能善用,何愁民力不足?何况您若不取,蒙古人必然取之。”

      见高阳微微摇头,余峥又道:“您是想要修养生息,不愿轻易开启战端?还是顾忌南方同是汉人之地,觉得互相征伐必有死伤?”

      高阳见他说得直接,也直言道:“我知战祸酷烈,若是早年间,一定会顾忌两方兵士同为汉人百姓,不该平白牺牲,可如今我更明白以战止杀的道理,不愿动手,是因为以如今我手中的兵力,还有蒙古在侧,根本不可能取下江南。”

      余峥目光灼灼看向高阳道:“若有义军于南方起事响应呢?”

      高阳依旧摇头道:“我知贵教于粤桂之地颇有声望,但若贵教起事,只怕事不可为。宋国看似屡战屡败,不敌金人、蒙古,究其根底,第一是各方心力不齐、主战主和争斗不休;第二是以南伐北,放弃宋国更擅长的水军,与骑兵对战平原;第三才到宋国本身的军制和官员腐败、练兵不精等等毛病。仅以国力论,宋国虽偏居江南,却绝对不弱,而且宋国百年来畏惧金人南下,在城防上修备投入不少,只要有善于用兵的守将,就绝难攻破,所以大哥才能与托雷对峙襄阳。”

      虽然自高阳年幼起经历的几次宋国北伐,都以宋国惨败告终,但宋国军力显弱是在主动出兵的前提下,面对金军和蒙古,若从宋国内起事,两派官员都不会容许,必然调兵遣将、全力镇压,绝不是明教能够抵抗的。

      说起来,明教教主方腊昔年起事,郭靖祖上郭盛正是梁山中人,曾投宋庭一起围剿方腊,而书写《九阴真经》的那位黄裳正是那时的宋军统帅,他杀明教高手被报复,躲入深山多年才写出了这部《九阴真经》,而这部经文的完整全篇最后又落入郭盛后人手中。

      今日再见到明教之人,高阳心中亦感慨颇深,将其中深浅对余峥一一说清:“何况贵教多年来被打为魔教,行事越来越隐蔽,虽然能够经营教众相从,但如今宋国抗蒙才是第一要事,若贵教于此时起事,只怕要引起江湖正派的敌视。”

      中原江湖势力绝不可小觑,武学的存在便是在宋国这样重文轻武的末世之下,依旧能上入名门大派,下入街头巷口,恩怨仇杀,轻取性命,如全真教这样的大派,若蒙古真攻下北地,必然是要铲除的,铁掌帮的上官帮主也曾举事抗金,反被宋兵围剿。

      江湖人在政局中的作用,不提名门大派能够调动的资源,就说蒙古攻打西夏、屠杀西夏皇室,惹到了其背后的天山灵鹫宫,才招来了李心莲,刺杀报复成吉思汗和几位王爷。所以明教落入魔教的地位,对他们起事确实大大不利,反而言之,若非如此,当初朝廷也不会这样做了。

      高阳却不知,正是因为张三枪起事引起了稳定南方的丐帮敌视,张三枪事败身死后,石教主继位,有擅长行窃的丐帮弟子甚至故意去偷了他随身的物品,导致明教的圣火令就此失落,被那丐帮弟子随意转手卖给了西域商人,一路流落到波斯总坛去。

      而明教此后几位教主甚至为了夺回圣火令寻到丐帮总舵,大打出手,可惜连那时的丐帮帮主都不知道他们在找什么,更不要说归还了,明教因此与正道门派的仇恨越结越深。
note 作者有话说
第65章 第六十五章

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