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16、浣纱女x昆戏演员 (一) ...

  •   (一)

      在明朝,要说到唱昆腔,有两种,一种是唱宋词,一种是元散曲。

      浣纱女即不爱读宋词,也不乐意听元曲。

      浣纱女认得字,她们家原本也是个官宦之家,家里也请得起的小厮,家里人认为她应当是个十指不沾阳春水的娇小姐。可浣纱女之所以不爱听昆曲,便是因为那《牡丹亭》、《西厢记》里皆讲的是那闺阁千金,可她们的生活到底好在哪里呢?

      闺阁小姐不用点烛苦读,但也要会琴棋书画,会持家,会做女红,还要给祖母请安,熟读所有有利于“贤良淑德”的戒训。

      浣纱女央求父亲将书房里的书借给她看。

      浣纱女的父亲倒也疼爱女儿,只是有些苦恼该给自家的孩子看什么书呢?

      这位父亲是个文人,官职不大不小,从小书就读得很多,只是他却和清高的文人儒士不太一样。寻常给女孩子们读的那些诗集他是看不上的,温婉柔和的诗词里他最看得起的便是柳永的词集。

      “凡有井水处,即能歌柳词”。在文人眼里,柳七的词集,那都是给流俗之人看到,没什么内涵。浣纱女的父亲这对柳七词集的喜好便只能藏着掖着了。

      可这柳永的词句大多都是写给烟花巷弄之地的,怎么好给闺阁小姐看呢?

      浣纱女的父亲在书房里苦恼许久,总算是在词集里找了几篇,又加上李白,苏轼等人的名篇,命人抄好给小姐送去。

      浣纱女心中极喜,女红、装扮、中馈之类的学习虽然也很好,但总要学点新的东西不是吗?不然困在宅子里的一生实在太无趣了。

      只是,连千金小姐的日子都这么望不到头,那平民女子的生活该是多么煎熬啊。昆曲里面,浣纱女只爱听《浣纱记》的,施夷光一介平民,却助越王反吴,说不定那范蠡成了一代商圣,也是因为背后有西施的指导呢。

      浣纱女是爱读李白,苏轼的。那些或华丽或豪放的诗词语句让浣纱女觉得耳炫神迷。

      父亲问她觉得柳词如何,浣纱女只道花间丽句也,便再无下文。

      父亲长叹一声,却也没有太失望,他想小小总角,读不懂柳词自然正常。他见浣纱女喜爱读书,便也教了浣纱女一些赏析诗词的办法。

      (二)

      浣纱女第一次看昆腔,是在家里老夫人大寿的时候,父亲咬咬牙出了银子请了昆腔班社来演,老夫人在曲目里选了半天,最后点了老太爷喜欢的《单刀会》。 《单刀会》跟《窦娥冤》一样,都是元杂剧。

      虽然弋阳腔,海盐腔都早于昆腔,但自魏良辅革新了昆腔,建立了水磨调声腔体系,昆腔便越来越有名气。

      长久以往,在众人印象里,昆腔都是在大户人家的厅堂里演的。

      请来的昆腔的班社社长长在演出开始之前,很郑重地跟众人说:“听曲不可喧哗,听其吐字,板眼,过腔得宜,方可辩其工拙,不可以喉音清亮,便为击节称赏。”

      简单来说,昆腔是不叫好的,觉得好的话,便请鼓掌。

      老夫人听了,心中觉得十分有面子,这昆腔跟关帝庙前几千个人看的戏不一样,是只有她这样有身份的老太太才听得了的,遂演出时,鼓掌声更热情了。

      浣纱女坐在椅子上,紧攥着手里的纱巾,眼睛盯着舞台一转也不转,对于闺阁女子来说,看昆腔表演是难得的趣味。

      昆腔的伴奏,以曲笛为主。此时,曲笛声急促悠扬起来,一头戴帽盔双插雉尾,英武洒脱的青年上台了,此人身段动作舒展刚劲,雉尾舞动间正是一片神采飞扬!

      顿时,台子下,掌声雷动。

      那青年伴刚要开口,声还没出,脚却没踩稳,狠狠摔一脚。

      那模样着实滑稽,台下的人都忍不住笑。

      浣纱女有些担心地看向青年的腿,怎么感觉摔的有些重,可能要歇十天半个月才能上台了。

      (三)

      那雉尾生一瘸一拐下台前,浣纱女隐隐觉得他似乎望她的方向看了一眼。

      那时浣纱女还没有深究心里这股莫名的悸动,父亲便在不久后犯了错被削了官职。

      可父亲到底做错了什么呢,浣纱女后来才明白,没有必要去细究那道冠冕堂皇的旨令,无非就是上面的贵人不愿意用你,那便低下头老老实实做草芥呗。

      只是父亲没了职位,一时也没有收入,一大家子人急愁了眼。

      家里请不起婢女,浣纱女心疼母亲劳累,在江边揽下洗衣的活,她也从一个天真烂漫的小姐迅速变成了一个有些忧郁的浣纱女。

      父亲不在碰那书房里整整齐齐的书了,母亲和父亲商讨,打算卖了那些书。

      曾经请过的班社突然来家里拜访,与父亲谈了好几个时辰。

      浣纱女隔着窗看班社那群人,走在最后的青年离开时突然转过头来,朝窗户扬了一个笑,浣纱女吓了一跳。

      青年名叫梁安,据说祖上是大名鼎鼎的梁辰鱼,写《浣纱记》的那位。

      梁安很认真地给浣纱女介绍梁辰鱼,从其受教于改革了昆腔的魏良辅,再到写了《浣纱记》引得梨园子弟争相演唱。

      梁安的叙述情节生动波折,浣纱女努力不让自己笑出来,因为夸起梁辰鱼的梁安,比起英勇的雉尾生,更像一只孔雀。

      梁安还会介绍其他跟昆曲有关的事。

      梁安说上次有个其他杂剧的演员唱《牡丹亭》,高了几个调门,演出虽然很受欢迎,但也遭到了梁家上下老小的很多批评。

      浣纱女知道原因,牡丹亭里的游园赏景,杜丽娘是伤春,调门是很低的,若高了几个调,那就不是大小姐杜丽娘,而是丫鬟春香。

      梁安说他最羡慕的是黑衣生,明明是穷困潦倒的落魄书生,后来却多中状元或做高官。浣纱女听梁安唱过,黑衣生穿黑褶子,穿塌后跟的鞋,着儒生风度,唱念带悲音。

      浣纱女想感谢梁家愿意让父亲写剧本,梁安却说:“别的剧的写作者往往只是普通的文人,但昆腔不一样,只有文学家才能写昆腔的剧。”

      浣纱女也曾听别人讨论过,培养昆腔演员是很难的,因为昆腔要求严格,既要会打,也要会唱,不讲究流派的却有高度规范,唱、念、做、打都有标准。

      梁安有个妹妹,是作旦,也叫娃娃生。因为身段动作要轻柔舒缓,嗓音柔和甜润,显出活泼稚嫩之感,便由女子扮演。《浣纱记》的伍子便是梁小妹演的。

      梁小妹闲来无事便请浣纱女来听她新演的《西厢记》。

      昆腔十分繁荣,乃至一度还开了风气之先,允许女眷外出观剧。不过,为了避免礼数不和,会搭建只允许女性进入的“女台”。

      (四)

      她还记得以前读《崔莺莺待月西厢记》,初读还是十分津津有味的。

      《西厢记》共五本二十折,浣纱女读到书里那位老夫人答应孙飞虎‘但有退得贼兵的,将小姐与他为妻’时,便不读了。

      同是闺阁小姐,浣纱女觉得崔莺莺有时同她有几分相似,有时却不同。

      一样的是在别人眼里都曾是随意摆布的瓷花瓶。

      不一样的是,莺莺她在反抗,莺莺通过张生来反抗这无形压迫的东西,哪怕张生不一定是个值得托付众生的人。

      可是,除了张生,莺莺还有别的喜欢的事物吗?

      浣纱女读了这么多的书,这世上对女子的描绘总是千篇一律,女子总是痴情,笑颜总是娇憨,她们对家长里短以外的事物如何想,也无人在意。

      西施原也是浣纱女,可她却能助越王。

      也只有能助越王,才能将名字传于后世,否则,光靠这美貌,有何用呢?

      但父亲只让浣纱女帮忙写闺怨的词,浣纱女便也认认真真写,倒也有了一部分读者,认得她的词风了。

      及笈后,浣纱女和梁安成亲了。

      主持婚礼的老生是位全用真声,念白颇有口劲的老先生,在班社颇有声望。

      一日,梁安喝醉了酒,竟哼起了《浣纱记》中的调子,他带着哭腔道:“浣纱女巧遇万户侯,美人尚小却遇见我。天意不许假英雄,良辰美景悄悄偷。”

      浣纱女道:“笛声绝,掌声散,戏本至尽头,台下仍留我。”

      浣纱女想到以前父亲给自己的柳永词集里有一篇《小镇西》,其中有一段,“意中有个人,芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。”

      后面一段读起来却颇为惆怅,“被邻鸡唤起,一场寂寥,无眠向晓,空有半窗残月。”

      于是,浣纱女在半夜醒来,窗边有残月,枕边有个温暖的人。

      桌子上摆着明天要写的稿纸。

      遂安然睡去,明早,还有昆腔要听呢。

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