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22、悲悯 被神抛弃的 ...
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被神抛弃的人还可以再度被抛弃吗?
如果这个假设的回答为真,那不虔诚的人重新虔诚可以得到拯救吗?
莉希的神学老师有三位,除了澜亲自教导过她之外,她的文学老师和逻辑学老师也费心费力的教导了她。
ruseky的教义里的神是无法琢磨的存在。
祂创造了世界,但是也创造了更多的足以毁灭世界的存在。
ruseky的信徒们在恐惧,恐惧神的各种威能。
澜告诉她,世界的每一层大陆都曾经充满了人类,大陆之外的黑色的虚无,虚无就像海的潮水一样冲击着大陆的边缘。
在一层一层叠起来的世界里,潮水也一层一层的漫上来。
澜认为在帝国之下的大陆里,人类已经毁灭,那些大陆上只剩下了无边无际的邪厄。
ruseky收集生者的信仰,死者的灵魂,为幸存者筑起城墙,这就是ruseky教派中神官和教主的职责。
“那除了驻守边境外,内陆的零星感染者和二次感染者要怎么办呢。”她像询问路希一样询问澜这个问题。
“这些人不得不遭受这种不幸的命运。”
可是如果她也被感染了要怎么办呢?
莉希在心里想这个神如果不是很坏那就是缺乏同理心,如果这个神拥有某种类似人类的情感,那毫无疑问是恶趣味。
祂创造了一个舞台,把祂制造的生物放到舞台正中央,然后放置更多的危险围绕着这个生物,生物只能拼命的抵抗,这就是这位神渴望看到的戏剧。
澜告诉她,“你是神赐予我的礼物,是重要的钥匙。”
莉希不知道要告诉谁她认为希拉克的神是个很坏的神,而一个邪恶的神所赐予的礼物也许不怀好意。
这才是她坚定的觉得自己说不定其实是邪厄的理由。
但是一个邪厄居然学会了像神裔一样生活,真是神秘。
她在帐篷里仔细的观察那个感染者,恩迪在她进帐篷前就已经仔细的说过这女孩的情况。
这是恩迪的妹妹,因为他们的母亲被感染,家族被排挤而不得不随着他们搬进贫民窟的幼年无知的妹妹。
恩迪说她过去有一头美丽的长发和天真无邪的脸庞,是这些孩子中最可爱的一个女孩。
她跟着他们搬进贫民窟时才八岁,在普通的贵族家还是个只需要无所事事玩乐的小小姐。
到了贫民窟,每个人都要工作,八岁的小孩也不例外。
现在在她眼前的这个孩子仍旧有一头长发,这头发有些太长了,从她的眼眶、鼻孔、指甲的缝隙里这些地方都冒了出来,剩下的没有头发的地方都长满了绿色的青苔。
可怕的是这个女孩还活着。
“救我。”她仍旧保有求生的意志,她用几乎要张不开的嘴努力发出这两个音节。
莉希闻到了像是牛奶发酵的味道。
她并没有被吓到,她想要把那些多的头发剪掉,把青苔扒下来。
那些附着物似乎本身就很脆弱,她轻轻一碰全都掉了,但是女孩看上去不仅没有好转,情况反而更恶劣了,那些东西掉落后,她的肌肤上全是密密麻麻的红色小孔,远远看上去像是一个没有皮肤的裸露血人。
莉希用艾丽卡箱子里的药品给她消毒。
“不要害怕,冷静。”莉希尽可能的安抚她,没有什么用。女孩开始嚎叫,因为她的嘴张不开所以她只能做些口型,喉咙发出一些咯咯声。
那扭动的令人不安的身躯,还有喉咙的咯咯声突然停了。
莉希没能询问这个女孩哪怕一个她想知道的问题。
她感到愧疚和悲伤,恩迪在她进帐篷就再三表示过他的妹妹已经无法交流了,根据邪厄感染的发病规律,她更是随时会死,但是贫民窟里还没死去的邪厄感染者极其稀有,如果她真的想观察,这是唯一一个可以选择的样本。
尽管这听起来对恩迪和恩迪的妹妹非常冷酷,但是恩迪说如果圣女大人对邪厄多一点了解对邪厄感染者多一些关心都是值得的。
莉希也学过如何替死人做最后的祈祷来保佑他们的死后安宁。
她略带歉意的把自己的手放在那孩子的额头上开始背诵祝词。
于是发生了奇迹,神的悲悯像是生命之水,祂的慈悲复活了已死之人。
——《ruseky教义.第六节》选段