《摘抄|笔记|随笔|游记合集》厄芙拉

40、生命、线与敞开 《挽救计划

　　中途看哭了好几次。

　　与其说是科幻，不如说是有关生命的教育，主题仍是“人本”的，浪漫得像童话，美好得像童话，也理想化得像童话。

　　生命是所有的一切：噬星体是开端、是问题、是绝望、是毁灭，τ星虫是结束、是答案、是希望、是存续，洛基与格雷斯在其间是遇见、是相知、是情谊、是纽带、是牵绊、是存在的证明。这牵绊是佩特洛娃线。佩特洛娃线是噬星体的生命线，也是捕食者τ星虫的生命线，但同时还是人类和波江座生命的死亡之线，可又是洛基与格雷斯、人类与波江座生命的“红线”——如果没有佩特洛娃线，洛基与格雷斯之间可能只会是平行线。佩特洛娃线还是生之雨、死之泪，洛基制作的钓线又如情感的潮汐和孕育希冀的羊水。

　　噬星体、波江座生命、τ星虫都是物理、有形意义上的“生命的另一种可能”，而洛基与格雷斯之间的联结则是心灵、无形意义上的“生命的另一种可能”。除此之外，关于格雷斯自身，他的人生课题是“brave 勇敢”——这也是自认“懦弱”的他的“生命的另一种可能”。生命的这种可能性是动态的、活生生的、敞开的，朝向星际，朝向宇宙，朝向未知，朝向神。伊娃说看天意、信上帝总比不信强，实际上也是在相信生命，相信希望，相信这种敞开意味着容纳、给予和滋养。敞开着的是吃饭所用的瓷碗，是宴饮所用的酒器，是圣杯，是□□，是肚脐周围盛放的百合，是朱克塔斯山顶的神殿。

　　于是雨落，泪流，潮涨，生命的羊水从世界的脐点满溢而出。

　　海德格尔：

　　“你看，古希腊神殿这座建筑艺术作品，它屹立在大地之上。它向我们敞开了一个世界，这里有神的形象，成为一个神圣的领域，它伸向天空，向四面八方开放，它的围地和条条道路通向远方，同时它又把有关联的一切聚拢于自身，构成了一个整体。在这个整体里，有诞生和死亡、灾难和祝福、胜利和耻辱、坚忍和衰退，于是这神殿便成为人类存在的命运形象。”

　　赫尔曼·布洛赫《维吉尔之死》：

　　“歌曲平静而和谐，正因如此才能指引道路，也正因如此才能保持永恒的敞开状态，因为只有平静而和谐者才能指引道路，只有那被从万物的河流中挑选出来的，不，被拯救出来的独一无二者，才能向无限敞开自己，只有那被牢牢把握之物——哎，他自己曾经把握过如此真正能指引方向的东西吗？——只有那真正的被把握之物，哪怕它只是时间长河里的某个唯一的瞬间，它也会是永恒的，它会变成指引方向的歌唱，变成引领者；啊，生命的某个唯一的瞬间，被扩展成了整体，被扩展成了整体认识的圆圈，无限地敞开着；在这散发光芒的歌曲之上，在这散发光芒的暮色之上，天空吐露着气息，它那秋天的香甜，明朗而又酸涩，重复了几千年，从未改变，而且还将重复几千年，不会改变，但在此地此刻却是独一无二的，天穹那丝绸般明亮的光辉，也被夜晚降临的静默所掩盖。”