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1、死亡、轮回、新生。 “嗯…慈索 ...
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死亡、轮回、新生。
正所谓六道轮回,人亦在其中。
世间所见之处并无异者能够脱离轮回、独生于此处。
鹤庆琉升亦然。
她曾经历了三次轮回,可那生得术式却捆绑住她、使得灵魂与身体同在。
第一次。
她初出茅庐、一心的救世于太平。
为世间苍生的安定安稳而战,强大的能力却依旧无法抿弃她在旧社会中、被以“女子”身份的偏见。
所谓正道,所谓正论。
过于年轻的心性,那时的她当然无法接受这些片面的刻板印象。
“既然都是人,既然都是父母所生之血肉、何谈来的高贵低贱与否?死亡也皆为臭肉一块!腐烂与蝇头无异!”
那时的她不畏强权,也不屑于所谓“正确”的、“女人”应该做的那些事情。
她无法接受自己拥有这样的能力,却最终也要在三途川中苦苦寻找一头牛来托她过河。
只是因为相夫教子、洗衣做菜乃她身为女人本应行之事。
特级咒术师,鹤庆琉升。
年26岁,享年26岁。
“……嗬、诅咒师…无明显咒术、咳!额头缝合线、女性……”
“哦呀?你怎么还活着?”
那是她和那条缝合线的第一次见面。
在偏远到人群早已被咒灵吞吃入腹的丛林里。两个女人,一站一跪。
“不过也无所谓了,”那个更加年轻的女人轻笑着,纤细却滚烫的手掌抚上了鹤庆琉升的双眼、替她阖上。
可那高门贵女似的一点朱唇、风铃似的声音却如恶鬼般饕食了她的思绪:“我当愿为死君排忧解惑……”
“是你的伙伴们,因为一些小恩小惠出卖了你哦。咒术师阁下。”
那恶鬼、她将鹤庆琉升正在往外渗血的脑袋贴在了自己的小腹。
如玉般的指尖在她的发丝间缓缓梳理着。
“……敢问、咳!阁下尊姓大名…?”
如玉般的指尖死死抓住了她的发丝,向后拉扯。
骨皮分离。
鹤庆琉升带着自己的尸体度过了一次轮回。
第二次。
她屈居于所谓“应该”之事,蒙面落于后位、为咒术师们出谋划策。
□□重塑于三途川与河岸相接处,抿弃了家族父母、独立于“鹤庆”本身的咒术师,百年后依旧行“正道”之事。
她二世落于镰仓时代。
“我们堂堂咒术师怎么能听一个未出阁的女子指使?!这简直违背伦理!!”
可依旧,那些几乎刻入了现世每一位掌权者的大脑中,那世代遗留下来的、早已腐化恶臭的“家庭角色的绝对化”、“阶层化的生存规训”依旧没有离去鹤庆琉升的身边。
属于咒术界公共领域的权利性职位,“应当”落于那些“更善于理性思考”的男性之手。
可这对于鹤庆琉升而言并不重要。
他们想要看到“理性”存在于她的身上,那洋洋洒洒百篇成书的最优解便是她为其奉上的投诚信。
阳谋、阴谋、死士之法、人鬼尸潮……
可她其实并不擅长脑力活动来着。
鹤庆琉升听从正论教导,模仿着已婚女士们的发型、白布覆面,厚重的衣钵遮掩住除了纤细脖颈以外的所有皮肤。
那几封用于针对最强诅咒宿傩的“计谋”也只是、她在前几十年里囫囵看了几本书得到的灵感。
当然,从再往后来看,鹤庆琉升当然不适合进行任何的脑力劳动。
就如现在这个从中央贵族掌权的时代、转变为武士阶层占据主导的幕府时代。
她本来是可以依靠自己的生得术式来加入武士阶层的来着。
……又要死了。
莫名被支走的护卫、滚动的咒力盘旋在屋内。
舌头被隔空割断了,初步猜测应该是咒偶链接、软肉掉落在桌面上的未干笔墨当中,看着到是吓人。
再之后,表层皮肤被外界的咒力划破,引导咒灵产生的、怨恨的情绪如同黑泥一般顶替了鲜红的血液,撕破了鹤庆琉升的血管,从内部迸出。
新的肉芽也缓缓从口津中长出。
术式逆转,咒存身内。
「寂灭无苦印」
这并不是一个常见的生得术式,其中被记录过的拥有者也几乎聊胜于无。
大致就是延续了佛教对于悲与乐的一贯看法。
但更像因果。
悲痛与欢乐在人这一辈子是已经定量的,如果这辈子我在上半生先体验过了足够多的悲痛,那我下半生的欢乐将会何其之多。
但是死亡这一点在这个术式上则是成为一个悖论。
死亡对于人何其悲痛。
可等量的悲痛兑换过来的则是等量的欢乐,在生命终结的那一刻术士拥有者这一辈子所积攒的欢乐将会即刻爆发。
所以鹤庆琉升才能够保留着记忆、进行第二次人生。
∞痛苦=∞咒力
“那既然如此,你又为何不与我立下束缚、待到往日之后亲手杀死他的存在呢?”
他看上去真像是不解,脑后被束起的长发也随着脑袋的晃动飘逸着:“你应该也知道的吧?哪怕是凭借着术式无数次的转生、一切都要从零开始。”
“哈…?我又不是为了杀死诅咒而成为咒术师的!!”
“…清明之目存于泥潭当中而不染。”
“如果你再早一点出现我可能会对你很感兴趣呢。可惜了。”
“?”鹤庆琉升听不懂这家伙在说什么。
“傻逼。”鹤庆琉升的脑袋差点滚落在地。
“等等……!”闪身躲过一击、狼狈匍匐在地的女人起身,挣扎着将桌面上才刚刚起草的一卷谋策丢向面前的男人:“至少让我知道你的名字吧?”
“嗯…慈索净缚?”
他用指尖轻轻点了点下巴,不太确定的吐出来一个名字。
换了性别、换了年岁、换了身份。
可那缝合线又怎能不让她将两人联想至一起?
慈悲之索,清净之缚。
“嗤——装模作样。”
她又死了。