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305、第 305 章关于元神识神,心神魂魄的一点想法 关于元神识 ...
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姜子牙是元神(先天之主)
统摄全部,不被情绪裹挟,见万般执念而不迷失
元神本虚灵,无思无虑,却能照见所有人的情志。
姬昌是识神(后天思虑之主)
人间礼法、家族权衡、世事得失,所有现实层面的考量。识神容易被人情牵动,但仍守大局。
伯邑考是心(心藏神)
赤诚、珍重羁绊,是整个家的温情内核。心为君主之官,承载最真挚的情意 。
姬发肝(肝藏魂)
魂主恍惚、梦思、变幻、游移不定。魂不安,则魂不守舍,心念飘荡,没有固定居所,反复辗转、幻想、求而不得。
姬安是肺(肺藏魄)
魄主本能的反应、场域的扰动、外在的气机变化。魄是对外的,不向内纠缠,直接改变周遭的气场,不参与内心纠葛,只搅动外在局面。
关于姬发心结的思考:
肝藏血,血舍魂。
三大病根
1. 肝血亏虚:舍宅空虚
肝血不足,屋子里面空空荡荡,魂没有落脚的地方。
对应姬发:内心匮乏,渴望一份独属于自己的偏爱
2. 肝气郁结:门户闭塞
肝气堵了,屋子的门打不开,魂想回也回不去。
对应姬发:自尊、嫉妒、遗憾、爱慕全部憋在心里,不宣之于口,郁结在胸中。
3. 肝火扰动:魂被惊扰
郁结久了生肝火,如同屋中烈火,把魂逼得四处逃窜。
对应姬发:看见伯邑考得到那份亲昵,内心酸涩躁动,被对比、被遗憾不断扰动,心绪反复摇摆。
怎么令魂归舍?
⒈养肝血,充盈屋舍
不是强行给他一个称呼。姬发需要一份属于他自己的羁绊。填满内心的屋舍,魂才有安居的根基。
⒉疏肝解郁,打通门户
肝气不舒,魂进不来。要疏泄,把郁结散开,不要把情绪闷在体内 。
允许他把内心的纠结、嫉妒、遗憾说出来。不必强迫他立刻释怀。
⒊潜镇浮越,安敛浮魂(收“魂”)
魂在外飘游躁动,需要潜镇,让浮散的心神收回来。
元神(姜子牙)的照见,识神(姬昌)的接纳。不训斥、不否定他的执念,要看见他的飘荡,像锚一样,把四处游荡的魂,慢慢拉回本位。
⒋魂魄相济,魄以固魂(姬发和姬安)
肺藏魄,魄主外在的行动、现实的落地。
魂是飘的念想,魄是现实的根基。魂要靠魄来固定。
放到姬发身上:
他的魂一直在空想、在渴求一份称谓与偏爱,但缺少魄的落地。
魂是向往,魄是现实。只有魄立住,魂才有地方安放。
姬安是魄。魄主向外扰动气机,本身根基稳固,所以他可以搅动全场局面
姬发是魂,内在飘荡,需要靠血、气、魄,才能归舍。姬安的本职是魄,表面看上去,他到处插科打诨、凑热闹、掺和姬发的种种心事,仿佛是在搅局、看热闹、拆台。
可他并不是来捣乱的。姬安做的事,是“魄以安魂”
中医里讲:魂主念想幻想,魄主现实气机。魂飘荡的时候,不能硬抓魂,要借魄来扰动环境,把飘荡的魂,拉回现实的场域里。
姬发的问题:他的魂困在想象里面。脑子里反复盘旋:要是我有“小主子”这个称呼该多好、要是相父对我也这般亲近该多好。
全部是向内的空想,活在自己的执念幻境之中,看不见当下真实的人和事。
姬安不去跟姬发辩论“你不该嫉妒”
他不触碰姬发内心那层敏感的伤口,他只是不断介入现场,撞见姬发的纠结,时不时插一句闲话,用散漫的气场,打碎那层密闭、窒息的幻想结界。
他不是来解决姬发的痛苦,他是打破“自我封闭的内耗闭环”。
姬发一个人闷着的时候,思绪会无限循环,越想越钻牛角尖,魂越飘越远。
可姬安一进来,局面就变了。
沉重的情绪被稀释,逼迫姬发不得不回到现实的人间场域。
魄的扰动,就是给漂浮的魂提供一个落地的外力。