谈到灭佛,历史上有“三武一宗”(北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗 )。灭佛当然不是单纯看和尚尼姑们不爽,更主要的是当时信佛已经影响到生产甚至是统治了。
战乱结束后,国家急需发展生产和恢复经济。和尚尼姑不事生产、不服兵役,甚至吞并农田和放高利贷,相当于占用了大量生产资源但又不生产,这对于文中结束战争的大梁来说就是一帮“国之蛀虫”。
谢居和正愁怎么处理和尚尼姑们,方丈就送上来了,间接给了谢居和一个打压佛教的借口。他是一个很有心计的皇帝,自然不仅是因为方丈内涵他杀伐深重而打压佛教。
经济得到发展了,到谢承景这一代自然是提倡文化上各家繁荣,前提是儒家为主。
还有一点就是谢居和因为和尚尼姑人多影响生产才动了打压佛教的想法,但战争频仍时期对儒家产生冲击,信仰释道两家的人会多,参考魏晋南北朝。
所以小说里的一个循环是战争来了→“秩序”被打破→转而信佛的人多了→和尚尼姑多了→对国家是个负担→让和尚尼姑还俗,增加劳动力以事生产。
当然小说是小说,历史是历史。本文背景架空历史,但行文逻辑多多少少参考历史,有不对之处欢迎大家指正[竖耳兔头][竖耳兔头]