133、副本2：数字和方位 我知道，你 ...
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紧接着，M国的白人也站出来，慷慨激昂道：“我有很多Z国的朋友，大家都对我很好，我无比热爱Z国文化！格雷，如果你不喜欢Z国，就滚出我们的地盘！”
卡其作为第三个站出来说话的老外，倒是比前两位内敛得多，没有公开和M国的选手叫板，只对着镜头示诚道：“现在的Z国变化很大，已经摆脱落后，在国际上有很大的影响力，我非常喜欢这片土地。”
其余外国选手也都站在了Z国人这边，甚至学着第二位白人，主动提出让格雷退出《无限偶像》，以表示自己对Z国的维护。
格雷完全傻眼了，嘴巴张了又合，像一条被甩上岸的鱼。
他向来头脑简单，完全想不通为什么会这样！
昨晚大家还在一起鄙视嘲笑Z国人蠢笨、无知、廉价、软弱，怎么今天却突然调转矛头，集体围攻起他来了？
竟然没有一个人站在他这边，这是格雷从未想到过的局面。
格雷感觉十分割裂，他现在才突然意识到——长久塑造的认知和现实完全是两码事！两者之间突然出现了一道巨大鸿沟，以至于他原本设想好的坦途大道突然横生枝节，打得他措手不及！
就算他再迟钝，也隐隐察觉到大事不好了，原本被Z国人捧上云端的美梦轰然倒塌。
眼看着即将跌落万人唾弃的深渊，他已经顾不得其他，他要把那些人拉到自己的阵营上！
于是格雷胡乱攀咬起来：“你、你骗人！你昨晚还说Z国人又软弱又恶心！”
没想到那些兄弟全都不认账了，那个M国的白人显然有所准备，立刻摆出一副担忧的面孔：“噢！格雷，你该不会是得了臆想症吧？”
其他外国选手也附和道：“格雷，你的记忆是不是出现了幻觉？我们所有人都很喜欢Z国，不然为什么要来这里？”
还能为什么？当然是为了钞票、香槟、美女啊！
格雷瞪着赤红的双眼，终于意识到，最虚伪的不是宗寻，而是这帮表里不一的“朋友”！
事已至此，格雷完全顾不得其他，就算是跌入深渊，他也要拉个垫背的！越多越好！
狗咬狗，一嘴毛。
自从外国选手倒戈，出面围攻格雷，一组的成员早已默默离开。
今天做了一整天的任务，他们还没吃晚餐呢，最紧要的还是先填饱肚子。
其他Z国人紧随其后退出战场，互相对视了一眼，干脆去厨房搞点夜宵，就着夜宵看这些外国佬唱大戏。
当然，这些外国选手也并非全然虚伪，也有几个是真心实意喜欢Z国文化的，比如尹诺。
他眼巴巴地凑到宗寻面前表忠心：“寻哥，我可没参与他们，我是好人。”
当然，不参与的原因之一是，尹诺作为一个纯血外国人，竟然完全不会外语。
他从小就在Z国长大，自我认同就是个Z国人，也不太爱和外国选手扎堆，好像害怕和外国人走近些，他的Z国身份就会被玷污了。
宗寻将嘴里的东坡肉咽下，眼皮都没抬：“嗯，我知道，你是好孩子。”
不知道为什么，宗寻说的这话明明很正常，落在尹诺耳朵里却有了说不清道不明的意味，他耳廓烧红，忍不住揉了揉耳朵，而后嘿嘿傻笑。
看着就像一只被主人顺了毛的大型犬。
宗寻不忍直视，揉了揉他的金毛，打趣一笑：“啦王。”
其他人拿“啦王”这个称号逗尹诺，他的脸都会拉得老长，但不知道为什么，宗寻说出同样的两个字，尹诺却完全不生气，反而感觉胸口涌上一股酥麻的热意，好像有团火在灼烧他的心脏。
外国选手的纷争没持续多久，因为格雷一直在“胡言乱语”，但节目组有意偏袒外国人是不争的事实，闹大了对节目组没好处。
为了避免事情闹大后节目组被舆论反噬，暗中观察的工作人员难得出现在镜头面前，把格雷带离现场。
好不容易有人递个台阶，格雷自然顺坡下驴，一边骂骂咧咧一边夹着尾巴逃回了宿舍。
其他外国选手也若无其事地回了各自的组里。
甭管他们心里怎么想的，至少表面功夫做到位了，他们刚才可是卯足了劲维护Z国，又据理力争又打感情牌，连他们自己都相信了！
这些Z国选手果然很好骗，没因为格雷而对他们产生什么隔阂。
虽然大家仍一如往常地聊天、分工，没有半点冷落他们，但不知道为什么，这群外国人却感觉现场的氛围好像和以前不太一样了。
可是要说哪里不一样，他们还真说不出来，应该只是错觉吧。
他们并不知道，Z国词典里有个词叫“做贼心虚”。
一组人吃饱喝足之后，其他组做的夜宵刚刚出炉。
虽然好戏早早落幕了有点可惜，但选手们都想讨论节目组提出的那三个任务，便干脆点了蚊香，在土楼中央的空地上铺了一张塑料棚布，将所有夜宵都摆在棚布中央当自助，而后席地而坐，交流今天的见闻。
除了一组在七镇完成了龙卷风抗灾之外，其他几组人竟然也有相似的经历。
各个小镇的抗灾任务点分析下来，一镇是洪水，二镇是天降陨石，三镇是湖海倒灌，四镇是蝗灾，五镇是山体滑坡，六镇是地震，七镇是龙卷风，八镇是森林火灾。
这个环节在每个镇都高度统一，节目组安排NPC引导选手接触芯片，从而进入虚拟世界体验真实的灾难情境，通过古籍重新实践古人的抗险救灾工程，最后都拿到了“书”和“数”两枚徽章。
众人在纸上按照小镇的序列号依次排下来，也没有什么头绪。
那另一个任务点呢？他们首先去了一镇，在一镇完成了水上接亲。二镇是簪花围祈求渔获和平安，三镇是用农乐舞秋收祈福，四镇是乌珠穆沁婚礼，五镇是火把节祭火，六镇是西和乞巧节，七镇是三杯酒和三道饭，八镇是乌珠穆沁婚礼。
在这个环节中，所有人都拿到了“礼”“乐”这两枚徽章。
很显然，这些徽章的文脉根基是出自君子六艺。
尹诺没听懂，挠了挠自己的金毛：“君子六艺是什么？”
齐伊凝顿时翻了个大大的白眼：“你真的上完了高中吗？”
连长期在国外游学的他都知道！尹诺一个在Z国土生土长、接受九年义务教育的，竟然连这都不知道？！
尹诺被讽刺得脸上挂不住，又不敢正面硬刚齐伊凝，只敢小声嘟囔：“又没问你。”
宗寻倒是没有嘲笑他，耐心解释道：“君子六艺，就是礼乐射御书数。我们拿到的是礼、乐、书、数这四枚徽章，由此推测，明天的任务应该就和射和御有关了。”
顾亭上学也是个认真听课的，跟着补充道：“君子六艺，是古代贵族教育中的六种基本技能。”
礼，是礼法、礼仪、行为规范，维系社会秩序与道德。
乐，是音乐、舞蹈、诗歌，陶冶性情，配合礼仪教化。
一组在水上接亲这个环节中完成了“礼”和“乐”的技能操作。
书，是书写、文字、文学，包括识字、写字与文辞表达。
数，是算术、数术，涉及计算、历法、占卜等知识。
一组在情境模拟对抗龙卷风这个环节中也完成了“书”和“数”的技能操作。
每项任务对应的徽章奖励，确实都完美对应了这些技能的要求。因此，剩下两项很大可能是射和御。
射，在古代专指射箭技术，既是军事技能，也含礼仪修养。御，特指驾驭马车、战车的技术，属于军事与实用技能。
前面四项技能在Z国长久的岁月中并没有被淘汰，反而历久弥新，但射和御对于大部分Z国人而言都已经陌生了。
也不知道节目组会怎么安排最后两枚徽章。
既然这些任务和徽章都紧扣着君子六艺的主题，那就意味着，他们这次真人秀的主线任务也和Z国传统文化息息相关。
众人仍按小镇序列号依次排下来，又将任务项目标了上去，也没找出什么规律，藏头诗、谐音、拆字……试过了很多种方法，却完全对不上号。
但是关于“礼”“乐”的任务点，每一项都具备明显的地域特色，所有选手都只知道其中两三项传统习俗，但是对其他大部分都闻所未闻。
要不是节目组特地寻找习俗的传承人，他们会以为那是节目组特意设计的游戏，甚至可能一辈子都不知道那些少见的、却流传了千百年的传统习俗。
但那都是Z国薪火相承的文化，像一颗颗微渺的星点，共同构成了Z国的岁月银河，在历史的黑夜中散发着熠熠光辉。
有个八组的选手嘀咕：“我舅妈是疍家人，他们当初的婚礼也是水上接亲。”
电光火石间，宗寻好似想到了什么，他望着那人的方向，目光炯炯：“你舅妈是哪里人？”
那人不解其意，但还是如实回答：“桂城的啊。”
没错了，可能是方位！
既然是特殊且罕见的传统习俗，那就说明它们极有可能具备地域性！
或许这道题的解法不仅仅是单纯的习俗堆砌，还和方位有关。
半年前Z国掀起了簪花围的热潮，黛枝许曾经闹着要宗寻陪他去闽城打卡，所以宗寻知道那是闽南渔女的传统。
按照Z国地图的方位，他在“水上接亲”右上方的位置写下“簪花围”。
接下来就简单了，宗寻问了每个习俗对应的方位，逆时针方向排下去，疍家的水上接亲位于南方，闽南渔女的簪花围位于东南，浙城特有的婚俗十里红妆位于东方，朝族的农乐舞位于东北方向，蒙城的乌珠穆沁婚礼位于北方，土族的三杯酒和三道饭位于西北，陇城特有的西和乞巧节位于西方，彝族的火把节位于西南方。
众人跟着宗寻的思路在纸上画出来，待整幅图落成，便有人窥见了点苗头，惊呼道：“每个习俗任务都有精准对应的方位！”
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