晋江文学城
书名作者 高级搜索

首页>《御妖gl》  第13章

网友:euiing 打分:0 [2010-05-29 09:14:28]

为了老大的这篇文。。。专门去看了哈神兽啊。。。。虽然平时玩游戏也遇到过,不过古籍中记载的。。。真是不看不知道,一看吓一跳啊!!!
1.辟邪,天禄:它们是从西域传入,是外来之物。又名貔貅。雄性名为\"貔\",雌性名为\"貅\"。在汉书\"西域传\"上有一段记载:\"乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛\"。孟康注日:\"桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天禄,两角者称为辟邪。\"辟邪便是貔貅了。但经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。
2.麒麟:是以鹿类动物为依托的有翼神兽。汉以来,学者多谓麒麟是一种麕身、牛尾、狼额、马蹄的神物,雄曰麒而无角,雌曰麟而一角。麟”还常常加入由青龙、朱雀、白虎、玄武代表四方的“四灵纹”,进一步构成四方加中央的“五灵纹”
3.桃拔/符拔/扶拔:与天禄、辟邪有关的一种神物。孟康注曰:“桃拔一名符拔,似鹿,长尾,一角者或为天鹿,两角者或为辟邪。师子似虎,正黄有※耏,尾端茸毛大如斗。” 一说认为桃抜是无角的辟邪~
4.天禄蝦蟆:与天禄、辟邪有关的一种神物。“又铸天禄蝦蟆,吐水于平门外桥东,转水入宫。又作翻车渴乌,施于桥西,用灑南北郊路,以省百姓灑道之费。……”
5.飞廉:。《三辅黄图,观》说:“飞廉观在上林,武帝元封二年作。飞廉,神禽能致风气者,身似鹿,头如雀,有角而蛇尾,文如豹。武帝命以铜铸观上,因以为名。”
6.獬豸(xie zhi ):古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子,修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。
7.龙的九子:一曰囚牛,好似有鳞角的黄色小龙,喜好音乐。胡琴上刻的兽头即其形象;二曰睚眦,其形如豺,喜好杀戮。常可在刀柄、刀鞘见其形象;三曰嘲风,样子像狗,平生好险,今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什;四曰蒲牢(音pú láo),形似龙而体形较小,喜欢鸣叫。生活在海边,却畏惧鲸鱼。祠堂、寺庙、铁钟上的兽纽就是是其形象;五曰狻猊(suān ní),又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,是随着佛教传入中国;六曰赑屃(音bì xì),又名霸下,样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也 ;七曰狴犴(bì’àn),又名宪章,样子像虎,有威力,好狱讼,传它主持正义,能明是非,因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气;八曰负屃(xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶或两侧;九曰螭(chī)吻,又名鸱尾或鸱(chī)吻,鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴),喜四处眺望,遂位于殿脊两端。在佛经中,螭吻是雨神座下之物,能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
8.中国道教12天将:青龙、白虎、玄武、朱雀、贵人、螣蛇、六合、勾陈、天空、太常、太阴、天后。
中国神兽太多了啊。。。。。。。。。哎。。。。好难查啊。。。。。

   

[1楼] 作者回复 [2010-06-02 22:51:25]

汗死,为毛我才看到这篇长评呢?为毛才看到呢?我晕,罪过罪过
中国的神兽确实多,翻开山海经一看,头眼都能看晕。个人来说,蛮喜欢麒麟的,其次是朱雀,嘿嘿。

    [投诉]

[2楼] 作者回复 [2010-06-16 13:25:04]

^^这篇能送,嘻嘻。已经送分,留个脚印。

    [投诉]

写书评 | 看书评 | 返回

最后生成:2025-01-03 14:45:40 反馈 联系我们@晋江文学城
纯属虚构 请勿模仿 版权所有 侵权必究 适度阅读 切勿沉迷 合理安排 享受生活