网友：韵冷 打分：2 [2024-05-14 18:40:42] 来自天津

对三国的兴趣，大概是从偶然读到一本恶搞向的出版物而起的。当时我不过七八岁，初初识了几个人物，颇觉有趣，于是艰难啃下一整本《三国演义》，囫囵读完书中故事。人不记得几个，倒是更启发了我的兴趣。年纪大点，开始接触网络小说，女频看过爱恨情仇，男频看过佐政争霸，倒也津津有味，认得了不少人事物。再成熟点，又逐渐失去了兴味：无论男主虎躯一震收小弟，还是女主容色倾城惑君臣，都写得太美好，像是小女孩划亮火柴看到的幻梦，逞一时之快哉。战争之苦，家国之痛，何念矣！
再后来，偶然遇见我们阿善。从一时之欢的童年，到乱世将至的乌云，到黄河投死的百姓……历朝历代，民乱、灾异，百姓血、山河泪不过凝成汗青中寥寥数笔。
我一度不再翻页，这乱世，乱世，乱世！
朋友曾跟我说，她有时看文，与主角经历心理感同身受心有恻隐时，每看到读者评论“爱看虐文”，就觉得是生活幸福的人们在“赏玩”自己的苦痛，于是更加痛苦。但我想，这过于苛责了。
有的虐，是为了凄婉悱恻捏合出的悲剧，“无意义无缘由”的让主角被命运摔打。有的虐，是向读者展示太多力不可及的现实，展示时代的沙是如何压垮压伤人的。看前者的，多是凭那些看书所得的痛苦获得身体多巴胺的分泌，图一时之欢。这类□□乐，也无谓文章类型，不过是偏好类别不同，那个读书人又没看过？看后者的，有心智过熟的，有对文笔逻辑要求更高的，也有误入却无法自拔于这更有说服力、更“高级”的虐的。
虽然我觉得后者更“有意义”，但几乎所有人读书不过是为了消遣，本质上又有什么差别呢？于我，不过是精神状态不足以承担这现实的苦痛，转投其他更轻松的读物了。
但人，总是会踏入相似的河流。
待本书将完结，我又辗转看到本书，复从头看起。这次，看颍川时光时，更能体会乱世将至的隐隐阴霾了。
于是又读，从一时之欢的童年，到乱世将至的乌云，到黄河投死的百姓，再到明枪暗箭的都城，到人心各异的托孤，到拼死一击的挣扎……
阿善，荀柔，含光，他的前半生，被亲情困住，被谶言困住，被恩义困住，被他经历过的未来困住，被不可实现的政治理想困住。文案中阿善的“志”和第一章的结句“梦兆”，与此步步高升却步步幽沉的现实相呼应，让我再一次难以为继。我甚至不想哭，只是为阿善面对的现实和重担感到绝望。
他的初心不曾动摇，面对党争、大军，都和身陷黄巾时一样，想要保全家族。但他也在被乱世改变，从偏安一隅，到被推上高位，他不再畏惧于救苍生于倒悬，而是有了破茧求生的政治理想。只是，一次次碰壁和摧折也让他再难承受了……
幸好，阿善也是有“主角光环”的，他的善念终报于己身，留了一寸生机。
再后来，南征北战，帷幄运筹，哪怕更命悬一刻之际，我也怀着无限希望：他种得种种善因，总该为他结下累累善果。
冥间一游，不再自困，沉疴尽去，超脱新生。
时移世易，江山变化，但不负初心，不负天下，也算善始善终，足矣。
三国文多，各有所志。
或曰：霸途天下，舍我其谁？
或曰：愿佐明主，平定江山。
或曰：偏安一隅，有爱则已。
时，香草浮动，门庭幽深，含光探帘而出，置之一笑：
柔平生无大志，惟愿颍川荠麦青时，常与诸荀同坐对饮。
其文所述，莫过如此。

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[1楼] 网友：韵冷 [2024-05-14 18:42:54] 来自天津

给自己捉虫，第五段，“那个”-“哪个”

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[2楼] 网友：望天三更 [2024-05-23 15:36:58] 来自黑龙江

妙哉，好评！

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