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2、评《地狱变》 ...
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喜欢芥川龙之介的短篇。不同于夏目漱石波澜不兴地娓娓道来,芥川龙之介的文笔波澜壮阔,孤艳绝决,凄美得让人动容,阴冷得使人战栗,真实得无路可逃。
元旦跨年的深夜一鼓作气看完了《地狱变》,便觉内心的小人在瑟瑟发抖,是惶恐是悲戚,是同情是痛惜。
如果说《罗生门》的仆人是良心的选择,《鼻子》的僧人是世俗的心魔,《手帕》的母亲是礼教的压迫,那么《地狱变》的画师则是那只被世人隐喻为他的猴子,跳上了那辆在燃烧的槟榔车,于生活的残酷,人心的险恶,命运的必然,毫无招架之力和还手之机。
看一遍惊惧,看两遍惨然,看三遍仍痛彻心扉。画师良秀披着艺术追求的外衣,踏着离经叛道的步伐,执着表现的不是艺术的美,不是粉饰的浮夸,不是虚无的优雅,而是丑,人性的丑--无怪世人看了他的画便唾骂他“狰狞虚伪贪婪无耻”,却忘了这令人作呕失魂落魄的丑,在良秀的画卷,在芥川的笔端,更在世道的真相。
掩卷唏嘘,艺术之美、人性之善便如同良秀的女儿,纵然从龌龊的泥潭中挣扎出脆弱的高格,却终只是昙花一现,无法对抗权势的摧残,人性的冷漠,现实的无情。
那么香消玉殒的艺术又有什么价值呢?
好在有良秀,更有良秀的那一句“平庸的画师安知丑陋之美乎?”
于是为了描绘所谓地狱的真实样貌,良秀放弃了不可能实现的救女,放弃了壮烈但是无谓的同死,选择伫立在火场外冷静地观望,像斗士般在撒手人寰前留下了震恸众人丑态毕露的复仇画卷,让人心生敬畏,不敢造次菲薄,更让那被刻意颠倒的是非美丑欲盖弥彰。
于是艺术之生命似又敌过了世俗,敌过了命运,敌过了时间。
牛车的火艳目得如同金花,使全剧在辉煌中落幕,良秀的画凶煞得如同金刚,使全剧在落幕后升华,终是在我心中激起了一丝希望……
如果这世界真有地狱,地狱便就在人间。
作者有话说
第2章 评《地狱变》